竺可桢日记 (1946年)2月4日 星期一 遵义

今日立春 晨阴10°,27.30″ 午阴,校中10.5°。下午校中11°。晚九点雨,13°,27.50″
遵义今日立春晨阴10 0 , 27.30飞午阴,校中100 .5 0下午校中11°。晚九点雨, 13 0 , 27.50飞

  安全理事会中因苏联主张英国立即撤退希腊驻军,双方争持不欢,无结果而散会。苏联、伊兰〔伊朗〕纠纷,伊兰在理事会申诉,经苏联代表维辛斯基盛怒拍案后,该案交苏伊直接交涉。
  卅五年度全国教育经费占总预算2%,军费47%,大学教育占二十亿元,中学二亿二千万元,小学二亿一千万元。
  晨七点起。八点半至校。作函与彬彬、森。十点半出至中山路贵州银行晤刘顺慈,不值。又至中正路立众书店晤李仲明,亦不值。遂回寓。军械库张章图来。
  又坤珊夫妇来寓,谈及近来中小学生搜集邮票之习惯盛行,浙大附中每逢邮差一到,即将各人之信件抢去,见有特别之邮票,即不管如何人即行撕去。遵义县中学生因搜集邮票而程度降低,遂致留班。振公之小孩即其例。现森森、彬桦、阿皑甚至松松,亦要邮票矣。中膳时乐素夫妇来,谈英大使馆津贴。给教职员伙食时,遵义一隅行之已四个月,每星期发食物共有眷口五百余人,本星期六每口发白糖一斤,价82¢,故需四十余万元云。下午阅董彦堂《殷历谱》卷三”交食谱”。
  董彦堂《殷历谱》卷三”交食谱”。p. 〔〕,殷人视日月食为重要之大变故,外方如有日月蚀亦必以闻。著者以为武丁二十九年庚申月蚀为本谱最重要之天象基点。骨版乃美国Frank H. Chalfant 方法敛(1865-1914) 临摹之本,原骨存大英博物院。由此推得: (1)十二月丙午朔,即西历1311 B. C. 武丁时,乃得以确定此由交食所得之一也。(2) 由此月食据点,可证明殷代所行用之历法为古四分历。由本谱月食之后有十三月,知武丁二十九年为闰年,又推知其卅一年当有闰(依三年一闰、五年再闰法) ,知前一闰在武丁二十六年。今自武丁二十七年→月圭辰朔起算,下至帝辛十三祀十二月己西晦,恰足55 , 518 天,为四分术二部八章之日。故其前后凡152 年1880月年历谱俱在,可资复核。四分术法数不容附会,明历理者一览而知之。此一月食确定二节中之第一闰年,及武丁廿七年正月之平朔,为证明四分术之第一据点,故极重要。(3 )有此一版证明在武丁(第一期)闰月称十二月。(4) 三正之说聚讼纷纭,由此版十三月之后即为翌年之正月6 查武丁廿六年冬至在十三月廿三乙西,从此可以知殷代无节置闰法,而一月之节气为小寒与大寒,其正月必为建丑矣。按武丁甘九年为元节之月,当以为闰月而称卡三月,置之二十八年十二月之后,恰相合也。然古者以测景定冬至,每有前后一二日之差,又四分岁实用之一百卅余年,必后天一日。p.35b ,吾人知殷、周历法之异,不在其基本法古四分术,而在立正与置闰。文武成月日({逸周书·世俘》同) ,四月继二月之后,改殷正为周正之明验也。召诺洛诺之月日,三月与十二月之必有闰,则又〔是〕改殷代无节置闰为无中置闰之确证。p.36a ,《说文解字》,夕,莫也,从月半见。莫,日且冥而月且生也,故字从月半见。p.33a ,望,日月相望也。
  接侯苏民又款二万元(转其女侯德) 吴文晖、季梁、予政、周其勋、建人、馥初、鲁珍函
  寄彬彬、森森函 杭农工银行孙子寅函 侯苏民、萧庆云、李世家、赵子衡函 逸云函

竺可桢日记 (1946年)2月3日 星期日 遵义

晨睛,天大佳,无片云,6°,27.40″,重霜。晚六点14°,27.10″。今日天无片云。晚见南极老人星Canopus。
遵义晨睛,天大佳,无片云, 6 0 , 27. 40″ ,重霜。晚六点140 , 27.10飞

  在联合国会议,中、美、法代表均不赞成苏联之主张以英兵驻希腊为危害希腊独立。俄国让步,将提出讨论之议取消,但英兵须早撤退。俄代表Andrei Vishinsky 0 Emest Bevino 韩国非常国民会议开会,到六十一个单位,到十三道代表及各界名流332 人。
  
  晨六点半起。今日自晨起至晚天无片云,真所〔谓〕 a perfect day 。湄潭过去三年纪录只七天如此,遵义亦难得如此好天气也。九点蔡稚卿来。九点半借司徒巨勋赴丁字口福音堂做礼拜,到团契学生四五十人,教职中惟李天助夫妇来。祈祷唱歌毕,余讲”民主与宗教”约半小时。大意自”五四”以来,提倡赛先生与德先生。
  现赛先生在国内早已人人崇拜,德先生亦得到全国一致拥戴。近来重庆政治协商会一致赞同民主,中国〈全〉〔前〕途可称绝对光明。但是有了Science 和Democracy二事,就是能完全办到,中国因能富强以达理想乎?余则以为尚未能尽如人望,因为我们文化要素中尚缺少了宗教。抗战前曾经有中国本位文化和全盘西化的争论。近来在《客观》周刊上伍启元教授做了一篇《中国文化的出路》一文,批评这两种文化观念,很对。但是他的结论是中国要民主的政治和社会主义的经济政策,这也很不错。但单是如此,也不能使中国上轨道。因为中西文化是什么?中国是孔、孟、老、庄的哲学,这类哲学在本身统很不差,可是它不能配合现在的环境。因为这类人生观是以农业社会为其对象的。眼前要现代化、工业化,是自然与这种哲学格格不人。西洋文化据B. Russell 罗素讲,是西方文明由于希腊伦理与基督教之配合物。Irving Babbitt 白壁德亦说西洋文化是Principle of religion 与Principle of gentleman,后者可由人文主义优为之,但无前者尚嫌不是,因无Faith 也。宗教之好处在于使人自觉渺小可怜Humility 与信仰Faith。耶苏云”love thy enemy” ,《论语》云”四海之内皆兄弟也”,这统是Idealism。在目前现实主〔义〕 Realism 充斥世界的时候,我们很需要Idealism 云云。
  下午北大路访周筠白、陈乐素。三点半至尊生家茶点。
  接刘桂灼、严寿章函

竺可桢日记 (1946年)2月2日 星期六 遵义

阴历元旦 晨晴,七点有阳光,8°,27.80″。上午晴。十一点11°。晚东方见四大星成平行四边形。
遵义阴历元旦晨晴,七点有阳光, 80 , 27. 80″。上午晴。十一点11°。晚东方见四大星成平行四边形。

  政治协商在上月卅日大会通过施政纲领,政治组织、国民政府委员定额为四十人,五院院长在内。讨论立法原则、施政方针、军政大计、财政预算等,及政务委员各部长官之任免。主席将有权令复议,但如再经3/5 通过即须执行。国府委员人选半数由国民党充任之,行政院各部长官及不管部会者3-5 人组织政务委员,其中有7-8 人为非国民党员。国民大会代〔表〕增加各党派700人,台湾150 人,共至2050 人。”The proper study of mankind is man. ” Alex Pope.
  晨七点起。八点后拜年者陆续而来。最早为元晋夫妇,次则士楷夫妇及小孩,继则皮商品、萧仲圭夫妇。仲圭夫人将分娩,故欲早回北京,欲乘车先回渝。余托其带白木耳一斤,交赵子衡转钱逸云。仲圭与余又都同班在北大毕业,故知中央研究院之所在。又陈卓如夫妇、钱源泉、王维屏夫妇来。又王驾吾、严德一、李絜非来,知史地系将出《遵义县概要》,以史地眼光述遵义情况。梦秋夫妇及傅二太太来。
  下午二点在柿花园一号举行同乐会,到一百余人,以小孩、家属为多。尊生并请王培生预备有各种game ,如投圈圈、投木弹入箩、把尾巴贴在一只马之图上、打靶、钓鱼、投牌之类,于小孩游戏尤相宜。三点开会,尊生主席。余说数分钟,谈复员情形及预期办法,即进行各种玩耍。至四点半即返。余今日借允敏、松、王晶晶、黄家阿彭、阿皑同往。选举教职会职员投票者甚少,尊生、赵凤涛、魏春孚当选。今日因天佳,故青年助教到者甚少。旁晚社会服务处副主任吴世恕来,吴系湄潭人,曾在长沙耶卢肆业,军队服务五年。近张鸣岗赴宜昌主持复员站工作,渠代理云。
  晚司徒巨勋来,约明日至福音堂与团契学生讲演,据云遵义会员八十,分五组,昨守岁至天明云,湄潭亦有卅人。
  晚上东方天象颇可注意,有四头等星聚于一处,作平行四方形,边长5 。与7.5 0 ,为北河二与北河二及火、土二行星所成,如右图,亦天空不〈见〉易见之现象也。
  川矿泉’时VJ, •2鸟’总?例酬马4梁山

竺可桢日记 (1946年)2月1日 星期五 遵义

阴历年夜晨阴6°,27.80″,校中6°。晚阴9°,27.80″。
遵义阴历年夜晨阴6 0 , 27. 80″ ,校中6°。晚阴驴,27.80″ 。

  政治协商会圆满完成。除商定政府组织、军队国家化、修改宪法及国民大会代表增加850人外,又制定《和平建国纲领》,分民权、军政、外交等大项,为宪政实施前施政准绳。其总则为政治民主化,军队国家化,教育项下保障学术自由、〈研〉〔鼓〕励科学研究、艺术创作、普及国民教育,经济项下防止官僚资本。以冬夏致日,春秋致月。
  晨七点起。今晨九点社会服务处张鸣岗、吴世恕约膳,未往,不知招待何人也。
  阅《殷历谱》 ,悟”冬夏致日,春秋致月”一语中,冬夏致日易解,春秋致月费解。偶想得春秋分月望时,月出山适太阳落山,以此可以断定春秋分之时间,适为昼夜平分,而且春秋月望时,日月正应东西相对,不如冬季之月偏北、日偏南,夏季之日偏北而月偏南也。今日上下午均阅董彦堂《殷历谱》。晚约么振声及黄家阿皑在家晚膳,么谈至九点始去。
  今日读彦堂《殷历谱》,其发明之处最重要者,为证明殷代已知四分术,即知岁·实为365.25 0 因甲骨中有”547日”及”至”字样,及祖甲以后闰月放在年中,以是并说明殷代以无节气之月为闰月。殷历依嗣硕历以正月合朔立春为历元,以晨初为一日之始,与黄帝历、夏、殷(俗称)、周、鲁五历之肇始于十一月朔旦甲子冬至夜半者不同。将殷代各年之月日按排,并加Julian date 儒略与阳历Gregorian 年代对照,其用功之勤实可钦佩。惟以为自圭表四次之测定即可得四分历,则殊不可靠耳。
  报告教育部〈垫〉〔填〕财产损失表(抗战受敌人损失,由校中呈部)。
  
  接章元善函 陈君玮、梅函 赵子衡、梁庆椿、黄秉维、毛汉礼、吴文晖函
  寄施雅风函 刘桂灼电 韩庆濂函 梅函 允中函 萧仲圭函 季讷、元善(萧仲圭函)

竺可桢日记 (1946年)1月31日 星期四 遵义

晨微雨6°,27.50″。中午一点微雨,午后一点8°,27.50″。晚8°,27.60″。
遵义 晨微雨6 0 , 27.50″。中午一点微雨,午后一点8 0 ,27.50飞晚8 0 , 27.60飞

  重庆政治协商会闭幕,蒋主席闭幕词申述统一、民主、和平、团结四原则必须遵守。迄今日止,国际救济总署已拨我十六万八千吨物资,其中五万五千吨自上海上岸转运内地,所余十一万吨中,五万吨为小麦,三万吨为机器,二万吨为汽车。遵义各界首长会议。董彦堂《殷历谱》。
  展七点起。八点半至校。接虞振镛致蔡邦华函,知国际善后总署送给乳牛与农林部甚多,渔牧司拟以五十头分配与浙大,询是否接受。据陈乙枢之估计,如接与一年之饲料、工资、经临费,须二千万元之谱。余今日作一函与振铺询详情。日中阅董作宾所著《殷历谱》。五点至社会服务处,到刘靖宣、邵君甫、丁绍均、刘贩慈、吴世炳等等。首由社会服务处副主任吴世恕报告,次请刘靖宣演讲半小时,题为”战后之中国”。次宪兵营营长陈毅之、莫剑华报告,谓自二月十五起,非兵士一律不许着军服,否则充公云云。此事将影响浙大以译员而回校之学生。上午萧璋来借十万元,因其太太将分娩赴北平。
  董彦堂《殷历谱》。今天于匆忙中涉览《殷历谱》,共先后二编四大本,故只能择余觉有兴趣者阅之。彦堂以为殷人已知四分历,其理由因甲骨文中有日至,且有五百四旬七日之语,适为365日之lX倍,并谓殷人于月中无节气者置闰,周人则以月之无中气者置闰。余觉证据尚欠确凿。定殷人之决定”二至”由用土圭法,由此以得一年之日数为365X ,更无根据。但对于阴历大月小月之按排,殷人之知有二至,则证据可靠。其对于朝、夕、暮诸字之解说,尤饶兴趣。谓朔之前二日,日出时,月在东方,其光残一线之光;朔之后二日,月没时,月在西方,其西己生一线之光,是为础。中国”朝”时系象形,见地面上草木,见日、月,俱在东方也。暮,古作:町,如晚上日落林中,盖黄河平原上一望无际之现象也。又论一日中之”时”亦妙(上编第二章)。
  
  接陈鸿逵、施雅风、咏深、叔永、林汝瑶函 祝廉先函 蔚光函 韩庆濂(高教司帮办)
  寄王劲夫函 叔永、陈鸿逵、虞振镛

竺可桢日记 (1946年)1月30日 星期三 遵义

晨阴7°,27.40″,校中7°。日中阴8°,27.24″。晚雨。
遵义 晨阴7 0 , 27.40″ ,校中7°。日中阴8 0 , 27.24飞晚雨。

  美国钢铁厂工人罢工后,连屠宰、汽车、电气共达一百七十八万六千人,工资损失每日一百三十五万元。U. S. Acting Secretary of State Dean Acheson 报告,在Yalta 雅尔塔三国会议时决定以千岛Kurile Islands 千岛与南库页交苏,千岛是暂时性。遵义县政府概况。遵义一县收入不过三万万,而用度须八九万万,故本年预算尚未经县参议会核定。收入以屠宰为大宗,每杀一猪收二千元,一年杀个万只即二万万元,在袁太守时每杀一猪税一千文,可得十万吊。川、黔人以白布裹头之习惯由来。
  晨七点半起。八点半至校。作函数通。-致杭立武,为迪生请一年休假金,此实无法可给,但请渠另设法耳。十一点遵义县县长李世家来,渠辽宁人,中央政治学校四届(民廿年)毕业。在贵州为县长六年,遵义五个月,已遍至本县各乡保。
  据云共五十乡,乡民抗战后更苦,因米贱而盐贵。抗战前一斤盐三四角,抵一老升米之价。抗战后米贵时只抵五合。抗战后盐七百元一斤,抵四五升即一市斗米也。
  乡人现竟以猪油、猪肉出卖,故价大跌,一只猪仅值二万元,而十三斤盐需一万元也。故乡人不愿〈盐〉〔养〕猪。余询以遵义县之预算,据云本年为七万万元,但恐须加至十万万元,教育费须占30% 。县参议会成立,预算须经通过。收入最多为回赋,每年可七万担之米,但须归中央以309毛,拨县所得税亦大部归中央,遗产税则全部。因大部拨中央,故实际大部漏税,如田契税每年只二千万元,实际数十倍此数。县政府乃靠屠宰税、房捐、酒席捐,此惟城市有,乡间极少。余询以党部经费,据〔云〕占县政府事业费百分之一,独党制废除,此款即停。十二点晤晓峰。
  川、黔人喜带白头巾之由来。范义田《西南夷(百模)之种类》,《旅行杂志》十八卷三期,民卅三年三月, pp.49 56。云、贵、川与西康连界之民族,古称西南夷,古称百楼,凡四种,曰底,日罗,日苗,日越。民与罗为高原民族,即西戎民羌族,苗与越为海洋系民族,即东夷与马来之强合族。高原系之民羌有自横断山脉南移,占云南土著人民之主要成份。苗人自湘桂西徙,越系自印度支那半岛北上。成分为白底(月民)、青民、巴压三种。白民居秦陇之西,其衣尚白者,由于生活环境之故。
  古称塞上之草皆白。《国语·周语》穆王征犬戎,得四白狼、四白鹿。《山海经》鸟鼠山渭水上原及陕北延水一带,鸟多白妈,兽多自狼,白鹿,自牛、马。大月氏即白昂之族,自民在秦陇之间所居流域日白水,为嘉陵江上源。源出西康松潘境者,日白水河,与西倾山之白水江相会。白底衣尚白。唐时南中白蛮之妇人以白缮为裙,乌蛮以黑捕。至今四川人之好包白首帕,则白民之流风余韵云。
  川、黔人喜带白巾。《搪园随笔》(彭国栋) ,《客观》第一期。蜀、黔土著好以自巾裹头,询知为诸葛武侯亮后民间哀伤持服之遗风。王世贞《鼻州山人四部稿》云:”余尝见孙兆儒言西阳宣抚之民,至今尚冠白巾,云为诸葛〔武〕侯服孝。后睹《避暑录〔话〕》 载,唐明皇幸蜀,圈山谷间民皆冠白巾,以为蜀人为诸葛武侯服孝后遂不除,然则诸葛之道行于蛮箱,→至于此。”顾炎武《天下郡国利病书》亦云:”蜀山谷间皆冠白,云为诸葛孔明服孝云。”帧:前说较近理。川、滇一带人对于诸葛武侯故事甚多不可靠,如滇中之有诸葛武侯七擒孟获处之牌是也。
  接卞学鐄、赵如兰、施雅风函
  寄悟皆、允中、赵子衡、洽周、王承绪、杭立武

竺可桢日记 (1946年)1月29日 星期二 〔遵义〕

晨雨8°,27.30″。日中阴。晚10°,27.20″。
〔遵义〕晨雨8 0 , 27.30飞日中阴。晚10 0 , 27.20飞

  在伦敦开会之联合国安全理事会十一国代表,一致推那威首席代表、外长麦挨为首届秘书长。政治协商会对于军事、宪政、国民代表出席大会等问题,已取得大致同意,行政院政务委员定十七人至十九人。迪生病中讲休假事与Spinoza 斯宾诺莎之名言。
  晨六点半起。八点半至校。作函数通。一致季讷( No. 8) ,促谢家玉速回,并嘱住校(杭州)之教职员均收取租金,且六月以前必须搬出。庶几贵州回去之教职员家眷不致于元容身之地。据鲁珍来函,谓住工学院住二十余家,而哈同花园尚住不少人。今日将General Education in a Free Country 读竣,交与张荩谋一阅。午后二点至水嗣街三号晤羽仪太太,因渠四妹在上海,劝其早回,适有医生在渝可以设法乘飞〔机〕,并有杨姓同学可以派汽车来接云云。余谓能坐飞机自较方便,又迅速而不致受苦,但费用大,且四人同往需四十万。宁而又将于三年级辍学,殊可惜,阿彭在小学六年下,不能毕业,牺.牲太大。至于派汽车来接,自然最好,但不易办到。如能在渝住其家,己可省费、省力不少矣。
  午后三点开行政谈话与公费委员会联席会议。余报告立法院已通过教育复员经费六百亿元。振公提出星期日追悼会江希和出言不逊,应如何处置,余主张不讨论。次公费委员会通过文学院公费生,计文院二、三年级照例只40% 能得公费,而实际不得公费者仅十二人,不及五之一耳。五点散会。
  迪生性甚孤介,一文不苟取,家境亦不裕,自然困顿终身,颇欲得二体假年,以执笔作文。当李天助去筑陪同看病,留筑二旬,将回时询迪生有何嘱托。迪生谓有数点要告校长,即本学期不能授课,希望支薪,且此项薪水,在告假期内支者,不扣除其应得一年体假之薪,同时希望继续由洽周代理。此自然是迪生病前一贯态度,以为其不致即去世,亦不自知其病在垂危也。此次星期六在团契,星期日在龙王庙,李医生均报告此数语,而梅太太又告允敏,欲得迪生应可休假一年之薪棒,不知迪生死后与迪生生前之言情形完全不同,安能死人而可告假而可代理耶!今日适读吴恩裕《拉斯基教授从学记》(《客观》第十一期) ,见Spinoza 斯宾诺莎语(书之于眉端〔记于当日日记页眉处〕 ) : “It can hardly conceive any kind of pleasure whichis not accompanied with the idea of money as cause. ” Spinoza. 你也可以把.. Pleasure”一字换成”Vexation” ,而意思更合理、更正确。
  接方正三Iowa State College Amis , Iowa 沈鲁珍函 任叔永
  寄日蔚光、吴学义(北稽司法处)、杭立武、孙斯大、季讷第八号

竺可桢日记 (1946年)1月28日 星期一 〔遵义〕

晨雨12°,27.20″,校中11.4°。
〔遵义〕晨雨120 , 27. 20″ ,校中1 1. 40 。

  国际救济总署Herbert Lehman 报告,该署已由轮运输救济品达四百万吨,其中二百万吨为衣食个人用品。到现在止中国只得二十六万四千吨,但不久将大增云。Marshall Rodion Malinovs屿, Commander of Soviet Forces 声明:东北苏军撤离不后于〔驻〕中国美兵。郭沫若《苏联纪行》述Tolstoi 托尔斯泰与中国哲学。遵义卫生报告。今日 星期一未做纪念周。
  晨七点半起。八点半〈起〉〔至校〕。自今日起纪念周暂不举行。接胡鸿慈函,余即复去,告以梅之病自以易地为良,惟目前去京、杭,因二地天气反不如重庆之温和,动不如静。若往广州、香港,则苦无容身之地。故主张梅儿去歌乐山考选委员会阅卷大楼住默君处。渠虽不在歌乐山,但房屋想仍保留,式烈住内,则梅去后一有病即可住上海医学院附属医院,较之他处较为方便。但如不能住,则只可入上海医院耳。又接朱晓寰函,亦即时复去。罗凤超来函,有愿回校之意,渠与孙生将回皖结婚云。中午自治会代〔表〕曾守中来。又黄宁而来,以羽仪单行本三种相蹭,并询近有机位,渠母亲率〈令〉〔领〕全家可以坐飞机回去,询是否应于此时回。余告以为渠与皑、彭三人之学业计,以五月间或放假以后为便。午后晤尊生,渠以为羽仪太太以早回为是,因身体不好,而钱亦将用罄也,但宁而可留。余题其议。下午去振声来,谈及昨晚史地系学生欢迎晓峰讲话,时么起立谓应在史地努力,不应在政治云。
  俄国Tolstoi 与中国哲学。郭沫若《苏联纪行》:”托翁晚年(1880-1910) 锐意研究中国文化,在全集第43 卷有关于中国哲学的引用,孔子廿八句,老子卅五句。
  第44 卷中,有关于孔子、墨子、老子及《书经》的介绍。1884 年开始读《老子》 , PaulCowes 译本。1888 年开始读《孔子》和《孟子》, James Legge ‘ Chinese Classics’ ,托认为孔子哲学应使普遍化。他欢喜《诗经》 ,他以为他从《诗经》得到极大人生力量。在1906 年曾和辜鸿铭通过信,此信已刊人Tolstoi 集中。”29遵义卫生院工作报告。自民卅年至卅三年,住院人数与门诊人数均激增,前者卅十年181 人,卅三年1739 人,几十倍。门诊人数卅年16 , 327 人,卅三年74 , 158人。病之种类,内科以呼吸病为第一,年平均500人,肠胃病次之,年300 人,其他则(3″)瘤疾240 人一年,( 4) 年144 人赤瘸, (5) 肺结核90 人, (6) 心肾病88 人。时症如白喉、猩红热、伤寒均少,斑痊伤寒只卅三年有123 人,同年回归热233 〔人〕.恐往年不归此类也。皮肤病挤疮甚多,卅三年1971 人。沙眼每年平均500人,梅毒年60 人,麻〔风〕病50 人。
  接张廷休、胡鸿慈函 朱晓寰函 周国创、孙宗彭、罗凤超、罗登义、国府参军处总务局 接吴学义函 沈尚贤、农院、润科、孙祁、余宗扬、翁开润
  寄胡鸿慈函 朱晓寰函(洗尚贤) 朱希亮、罗登义、谷正纲

竺可桢日记 (1946年)1月27日 星期六 遵义

晨阴13°,27.15″。晚七点16°,26.95″。下午睛,晚阴。
遵义晨阴13 0 , 27.15飞晚七点16 0 , 26.95 飞下午睛,晚阴。

  法国社会党吉思已组新阂,渠任总统及国防部长。新阁廿二人,共产党六人,天主教进步党六人,社会党七人( Felix Gouin , a socialist) to succeed the General Charles de Gaulle ,外长GeorgesBidault。在遵开迪生追悼会。
  晨七点起。八点电报局局长吴慧中来,知布雷有电话,谓蒋主席知今日追悼梅院长,嘱送”人师典范蒋中正敬挽”。九点至何家巷五号,时到会者已不少。由薄学文赞礼,礼堂在图书馆阅览室楼下,将后门塞住,排成礼拜堂模样,点洋烛,盖两旁均挂挽联,多以欧阳文忠相比拟。学生立在前面小院中。由余主祭,尊生、洽周陪祭。献花、读祭文毕,首由余致辞,时因呜咽之声不绝于耳,故余初不能作语,几一二分钟后始能顺口而谈。述及余与迪生自光绪时代复旦即相识,嗣后至美国,在中西部,哈佛、南高、东大及浙大,前后相处不下十五六年。在哈佛有一年曾同处一室(当时他批评我是veηmatter of fact) 。关于迪生之为人有三,点: (一)标准极高, (二)不求名利, (三)外冷而内富热情。其喜欢批评胡适之,亦以适之好标榜,而迪生则痛恶宣传与广告也。次李医生报告病情,谓其临别于贵阳医院时,曾有本年不能教书,希望薪水照支,代理办法暂弗变动云云。次陈晓光、王驾吾报告贵阳丧葬经过。郭洽周代表教员,次尊生、晓峰,最后学生代表自治〔会〕郑文炎及外文系江希和。江最后谈及文学院长产生过于迅速,希望不要把干净的园地糟蹋了。
  又外方来宾刘教育长讲数语,时已十二点矣。
  下午二点周纯白来。三点晤尊生,遇陈义生、杨耀德。四点至北门外阿王寺,见肺病学生方圆(桐城,在院四年)、吴惠(宜兴,四年)、王祖坡(青岛)、黄一芹(湘)、徐扶明、杨钩六人。
  张有清回皖日程。夫妻工人共用廿八万元,每人十四万元,路上车费每人六万三千,故每人膳宿日二千。
  
  接蒋主席唁迪生电 柳州善后救济总署赵昭嗣函(柳州至广州五日。沪港有远东联航局,月开四五次,头等舱港币240 ,二等120 ,三等60 0 美邮船美金40 ,次等24 )
  寄谷正纲(荐吴生)

竺可桢日记 (1946年)1月26日 星期六 遵义

晨阴15°。十点阵雨。午校中14°。下午5:30 15°,27.10″。百舌晨鸣。
遵义 晨阴15°。十点阵雨。午校中14°。下午5:30150 , 27.10飞百舌晨鸣。

  延安广播朱德告记者国军与共军已无战事,信此次和解必能永远放下武器。协商会本定今日闭幕,现延期五天,己决定国务委员会为政府最高机构,主席行施职权须经国务委员〔会〕通过,民意机关中央为二院制。陈援庵《通鉴胡注表征小引》。安南近事。
  晨七点起。八点半到校。今日寄赵九章《气象所概况》英文稿,由伦敦皇家理工学院徐尔灝转,深恐下月廿五号开会(国际气象学会)己不及赶到矣。寄另一份与气象所朱光媲。尊生来,以陈援庵先生(垣)所近出(民廿四年)通鉴胡注表征小引H 书十余万言) ,及《南宋初河北新道教目录后记》(书六万言)二序见示。按胡渭(东樵)德清人,以著《禹贡锥指》名于史,故有地理家之目。但援庵先生将其《通鉴注》(成于临安陷后九年至元甘三年)分类编为一千数百条,二「二篇。胡号为础明,或东樵,而书中作〈省三〉〔三省〕。谓其与文(文山)、谢(泉羽)、陆(秀夫)为同年进士。又引胡之言云:”臣妾之辱,惟晋、宋为然,呜呼痛哉。”又曰:”亡国之耻,言之者伤心,好|见之乎?”则援庵先生诚有Jb人也。午后二点至何家巷五号阅杂志。三点半到校。五点回寓。近两星期松和允敏均在坤珊家打伤风针cartarrhvaccine,据云半年可以元伤风,系坤珊所购,须打四针。
  安南近事。” Revolt in Asia” by Andrew Roth , The Nation Oct. 27 , 1945: 一安南面积275ωo 方哩,较法本国大1/3 ,人口23 , 000 ,000 ,为世界米粮产地之一,战前1939〔年〕占世界出口25% ,煤之出口为远东最大者,橡皮出产占世界第三位。故Pres. Roosevelt (F. D. )认为安南为世界殖民地中最不振作者,故欲改之使成intemationalmandate 国际托管地。法国政府之政策使他国之物品不能进口,本地工业不能发达,雅片与酒均为monopoly 垄断。在第-次欧战前十年中已常有革命,欧战I 后更甚,亦以受中国革命影响。在广东的时候,许多安南人受了Nguyen AiQuoc 阮爱国的影响,后改名为Ho Chíh Ming 胡志明,为Víet Nam Repuhlic 之Premiero胡生于1892 ,为安南官吏之子. 17 岁即离国,在1919 年巴黎和会即争越南独立,法国左派作家颇与同情。Attend French Communist Congress at Tours in 1920.27于1923 年去Moscow 研究殖民地问题。1930 年二月东京有二营兵叛变,杀长官六人。1936 年法国Popular Front 人民阵线占势,以为安南独立有望,殖民地部长Matues Montet 并声明白、黑、黄三种皆平等看待,结果口惠而实不至。第二世界大战起, Govemor General Cartroux 欲抵抗日本,但Vichy 不愿,故易以Gen. Decoux , ~1941 一1945 Decoux 为日人之爪牙。1941 年成立League for 安南独立,包括AnnamNationalist , The New Annam 等等,迄1945 年八月廿五保德退位,安南成民主。
  接茅以智函蔚光、贺师俊、王崇德函
  寄默君二姊函 梅儿函 章德英函 朱光媲、卫琛甫、朱习生又函 罗霞天、田万钟、何植栋 寄祝廉先、刘桂灼、吴文晖、彬彬函 周达夫、马国均、严家瑞、朱光烧、英国赵九章、绪白